報導：許雅玲
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一般來說，東方文化熏陶下的家庭，將孩子視為重要的傳承，但是，父母卻很少對孩子表達愛。
新紀元大學學院輔導與諮詢心理系講師郭富美坦言，相比西方父母，華人父母確實比較不懂得表達愛，不會輕易把愛說出口。
其實，家庭裡愛的表達，不只是父母對子女，還有夫妻之間。
你還記得，有多久沒有擁抱你的孩子？對上一次，你和配偶手牽手，還記得在什麼時候嗎？
農曆新年剛過不到一個月，柔佛發生一起“3刀捅傷友人，青年疑畏罪自殺”新聞：20歲的葉承龍（無業）因為飽受精神病困擾，在與友人起爭執后，揮3刀刺傷友人，之后跳樓自殺。
自殺青年母親自責：每天忙碌賺錢養家，忽略關心孩子。聲淚俱下的她，勸請天下父母：不管多忙都要找出時間關心孩子，並且，天天給孩子一個擁抱，讓他們感受愛的力量，好好生活下去！
這名媽媽上一次擁抱兒子，已是數月前的事；兒子安靜地依偎在葉媽媽的懷抱裡，母子之間的親密感受，此情只待成追憶，“我只想好好疼惜兩名女兒，趁一家人還在一起時，及時將愛說出口。”
這種令人傷感的親子故事，每天都在大城小鎮的家庭上演。大馬的家庭，尤其華人家庭，為什么不能像西方父母，用力擁抱子女，大聲說愛？
東方人不善表達愛
“確實，相比西方父母，華人父母確實比較不懂得表達對子女的愛，以及對配偶的愛。”郭富美說：“不過，我觀察到，年輕的夫妻比較能表達愛，他們會擁抱孩子，把愛說出口。可惜的是，孩子一進入青春期，父母便停止這種愛的表達，因為覺得子女長大了，怕他們尷尬。”
回看西方社會，從哲人亞里斯多德開始，都很少談到家庭倫理。就算在《倫理學》學說中，他也強調，倫理學是關乎個人的，並且，獨立于家庭邦國，不受綱常名教束縛。
相比之下，傳統華人家庭，深受傳統三綱，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，以及五常，仁、義、禮、智、信的影響，禮教觀念強烈，愛的表達含蓄。
反觀西方的家長，他們普遍鼓勵孩子離家獨立生活，可是，即便孩子長大，組織自己的家庭，他們和父母見面時，第一個動作仍是熱情的擁抱親吻。
缺乏愛家庭不幸福
說起不幸福的家庭，腦海中馬上浮現的圖景是：丈夫忙于應酬不回家；妻子沉迷某種嗜好不顧家；子女為愛要離家。
家裡給不到我們幸福溫暖，回家太有壓力，我們都不想回家。
“很多孩子，期待父母給他們愛和溫暖。可是，在我處理的個案中，我發現，父母給不到子女愛和溫暖的原因，主要是：他們的父母，不曾給他們愛和溫暖，所以，他們不懂得要如何給愛。”郭富美說。
但她強調，這也不是絕對，因為每個人對愛的感受和反應不同，也有人出生在缺乏愛的家庭，長大后組織家庭，卻能給子女很多很多的愛。
“愛，原來會代代相傳，我的媽媽給不到我愛，我也沒有愛給我的孩子。遇到這種個案，假如對方是成人，我會鼓勵她：你可以對自己好一點；碰到沒有能力對自己好的小孩，那么，就要從國家和社會等資源，幫忙和保護小孩。”她說。
就算父母認真給予所有子女一樣的愛，可是，孩子，特別是老二，還是會埋怨：你給我的愛不夠。
我的家庭不幸福？假如自己處理不了問題的話，請尋求輔導和諮詢，對症下藥。
無條件的愛才能幸福
“擁抱很有意思，這不只是身體的親近，更是心靈的親近。心靈親近的家人，自然而然身體會靠近，擁抱一起。身心靈親近的話，溝通也百無禁忌，不會掩藏隱瞞。”郭富美說。
那么，是否父母必須相愛，才能提供愛給子女？
“這是當然的，只是有的婚姻，不是因為相愛而結婚，而是因為適婚年齡到了，為了結婚而結婚。這種基礎下結成的夫妻，還是能夠組織家庭。”
當然，因為相愛而結婚，是值得祝福的事。可是，人與人之間的關係，包括家人之間的感情，會因為環境和年齡的推移，產生流動變化。
生活的折磨，事業不順遂，可能導致家人感情變得疏淡。因此，婚姻、家庭關係是需要一直持續經營的。
“家庭是緩衝站。回到家裡，把外面不好的東西倒出來，重新休息整頓，又得到滋養去面對新一天的挑戰。就算小孩子，也會面對很多挫折，比如說小考不及格，跟同學吵架。
因此，只要孩子有需要，父母便要給予愛的支持和鼓勵。”
最重要的是，父母的愛，必須是無條件的，不是惟有子女考到100分，我才會給你100分的愛。不管成績好壞，我都一樣愛你，只想給你最好的。
不要迷信婚姻童話！
郭富美笑著表示，請不要迷信婚姻的神話，以為兩個人只要一結婚，就能幸福美滿生活在一起。
例如有的華人家庭，即便知道先生有第三者，但妻子不願離婚，不是因為還深愛丈夫，主要是因為：經濟不獨立，為了子女，或者礙于面子，不想被標籤為離婚女子，選擇繼續維繫家庭。很多男人拒絕離婚，因為他們覺得有妻有子，才算正式家庭，更何況，三妻四妾很正常。
離婚在過去不是選項，因此，老一輩的媽媽，丈夫去世之后，會慎重囑咐子女：等我死后，不要讓我和你爸合葬。因為活著時已經爭吵太多了，死也不要再忍受了。
“不願離婚的夫妻，請在你選擇的婚姻裡頭，過你想要的婚姻方式吧。至于婚姻外圍的人們，請不要用你們的價值觀去判斷別人的婚姻，因為這是他們的選擇。”她說。